ENTRE LA FE Y LA RAZÓN

Siempre que se opina sobre religión y política se piensa que estas dos realidades son antagónicas, es decir, que ambas se oponen, la primera supuestamente solo debería interesarse por la salvación de las almas y la segunda por los asuntos terrenales relativos a la organización de la sociedad y  de la resolución de sus problemas, nada más falso que esto, ya que si revisamos un poco la historia de la humanidad encontraremos que todas y cada una de las civilizaciones antiguas fundaron sus naciones y ciudades sobre preceptos religiosos, de ello existen ejemplos varios, Roma, Egipto, Aztecas, Quechuas etc., todas estas naciones e imperios tenían una organización política basada en hechos religiosos puntuales, es decir,  cimentaron toda su estructura económica, política y social sobre una visión teocrática, por ende, eran sus dioses en persona los que guiaban los destinos de estos pueblos, representados en la persona de sus respectivos líderes.   Si nos volcamos un momento a los  evangel

La censura siempre ha sido parte de la historia de la humanidad, por ende no debería ser algo que nos sorprenda o indigne, existen varios ejemplos de  ello, muchos de ellos incluso cubiertos de sangre, es decir, el poder mal ejercido siempre, pero siempre va a tratar de censurar a todo aquel que piense diferente. George Orwell describía estos extremos en su novela 1984, concretamente con la llamada “policía del pensamiento”, la cual funge en la novela como una organización policial encargada de perseguir a todos  aquellos que osen pensar diferente a la línea de pensamiento oficial. Censurar al que piense diferente por ende no es novedad, lo que si es novedoso es tratar de censurar al sentido común, para conseguir este propósito la consigna de censura a cambiado con el paso de los años, por lo cuál ahora ya no se censura, se “cancela”, lo peligroso de esta manera de censura es que ya no solamente se silencia al que piensa diferente, ahora también se lo descarta.   ¿Donde radica el p

"Oh Fortuna, velut luna statu variabilis, semper crescis aut decrescis oh vita detestabilis" (Oh Fortuna, como la luna variable de estado, siempre creces o decreces). De esta manera empieza el famoso poema, oh fortuna, contenido en los manuscritos de nombre Carmina Burana, creados aproximadamente en el año 1200, musicalizados magistralmente por Carl Orff en la cantata profana del mismo nombre en el año 1936; no hay nada más esquiva y a la ves más deseada que la misteriosa fortuna. Una vez  alcanzada el ser humano tiende a olvidarse de todo el esfuerzo realizado para su obtención, y al perderla se olvida de las alegrías y beneficios que ésta trajo consigo; la fortuna nunca es para siempre, lo que sí es duradero, son los momentos y detalles que sumados a la perseverancia y constancia, construyen lo que llamamos fortuna. Ahora bien, si olvidamos esto, la tan esquiva ventura se transforma en una eterna angustia. La angustia de retener el poder u obtenerlo a cualquier costo llev