ENTRE LA FE Y LA RAZÓN

La filosofía es para el alma el punto de partida para el conocimiento, es la inquietud que emana  de la angustia eterna de querer saber, conocer y entender, es en este sentido que el filósofo nunca encuentra la respuesta perfecta, solo se aproxima medianamente a satisfacer su angustia y/o curiosidad, naciendo de ella nuevas preguntas, inquietudes y preceptos. Toda esta angustia para el poeta no es principio de conocimientos, es vertiente de palabras que transforman pensamientos en rimas cauterizadoras de heridas, generando un bálsamo al alma que encuentra en esta expresión desahogo y belleza.

Puede entenderse por pobreza a la carencia de bienes materiales, a la falta de trabajo, o la inexistencia de servicios básicos, etc., todos estos parámetros si bien pueden llegar a ser indicadores de pobreza no siempre son los definitivos. El famoso pasaje bíblico de las Bienaventuranzas en la versión de Lucas comienza con: "bienaventurados los pobres", la teología de la liberación  utilizo de manera casi abusiva la condición de pobreza como sinónimo de salvación, echando mano para ello de la dialéctica marxista, otorgándole así un espacio escatológico primordial al pobre, y a la vez a la sociedad como  lugar definitivo de la lucha  entre el bien y el mal, donde las personas en situación de pobreza resultan ser  los escogidos por DIOS  y los ricos  como la personificación del mal, por ende destinados a la condena eterna